domingo, 7 de noviembre de 2010

El Buey Perfecto

Esta expresion la hallamos en un texto mal leido de la voluntad de poderio , mal leido digo por Heidegger quien culminaba la metafisica en Nietzsche con el "ego volo", quisieramos en el mismo gesto derridiano radicalizar el acto de hecho y de derecho para purificarlo de la metafisica de la Ereignis "ser el buey perfecto" implica moverse desde el reconocimiento del propio deseo desde lo autentico de su irrumpir y del silencio del acto corporal ke como en el teatro de la crueldad solo pretende que la vida sea arte.Por lo que diriamos no es Psicologo hace con la Psicologia , no es Filosofo hace con la filosofia, en definitiva radicalizar el fundamento de la praxis para definir la situacion solo de hecho y sin palabras premonitorias.

jueves, 23 de septiembre de 2010

Verfallen

Solo nos proponemos no olvidar que los Dioses nos olvidaron, lo permanente lo inmortal y la Eternidad, en su persistencia humana ya no tienen estancia en el Dasein actual.Hemos caido en el peor de los olvidos estamos totalmente caprichocitos deseamos y deseamos y no vivenciamos ya en la intensidad del Don. Lo que queda lo que permanece ya no sabemos de que se trata todo esto. Pienso que hemos olvidado al Ser porque los Dioses nos abandonaron a la mortalidad masificada.

martes, 14 de septiembre de 2010

Anaximandro, y la poiesis.

De lo Ilimitado solo puede el significante nuevo advenir al ente, to apeiron nos habla de creacion infinita, estremecedor concepto en Borges hay igualmente algo inquietante al hablar Derrida de la catastrofe de la Poesia y del nacimiento de la prosa, fragil prosa de gasto puro sin discrecion ni economia donde el que apuesta gana y pierde a la vez, el desposeimiento la ereignis mas fatal no puede sostener lo hurtado al Todo en la poiesis, creadora porque destruye y desgarra al Todo con su voluntad de poderio, adquiere relevancia solo en un Mundo descomunado, individualista y desustancializado, para qué seguir tomando la hostia, todavía???.

martes, 10 de agosto de 2010

Do You know The Diferent? La diferencia sin esencia, falta de la diferencia.

Si el discurso se desdobla por su centrifuga propiedad especular el instinto diferenciante solo quiere rechazar lo actuado no llamemos ser o ente, no hablemos mas de esto sabemos ke todo es un misterium y se nos revela cada dia mas profundo como a mi Nietzsche para esto no hay Justicia ke valga...Ya Derrida me quito todas las ganas de escribir y hablar aunque él piense ke esta sea la mayor de las violencias:::Ama ama y no trabajeis... Por qué no decir la verdad con nuestra sinceridad intelectual habitual? Ni Ser, ni X,ni Nada, ni ente , ni diferencia no son mas ke intuiciones superfluas.Solo el problema fenomenologico es la cuestion sin resolucion, y tal vez nunca kede resuelto.

martes, 3 de agosto de 2010

La diferancia, algo impostado?

Monumento ciclopeo la marca de la letra, A; remitir al pozo y la piramide y a la nota de Ser y Tiempo, tutto in ritornello desmentir en lo irracional, la caida de la metafora pero tambien el detenimiento de la metonimia del deseo; metafora paterna, metonimia materna: and of son/g?
La cancion no pudo cumplirse, ya la melodia se ha deslechado ya no sube su alcantarilla mas que a la rata que desea roer la basura del anochecer, ya no mas poemas vendidos en los subtes. Es que mirando bien la cosa Nietzsche preguntaba: Libre de qué ?? no digas, Dí libre para qué??_-El semen se ha dispuesto a retrotraerse ya no quiere reproduccion, estamos avisorando que la invasion de lo inminente no es mas que el tedium de este eterno retornar,,, whitout sence...

miércoles, 28 de julio de 2010

La Transgresion

¿Por qué la logica de la irrupcion se encuentra asociada a la estructura esquizofrenica?
Cuando el deseo irrumpe del vacio absoluto solo profiere la estimulacion de vias conmiscerables, ya que la piedad se halla desventurada en el pecado del siglo XXI aventuramos que las posiciones anarquicas no guardan la hostilidad de la depravacion y la degeneracion fisiologica ad in excesus estimulan la autoviolencia corporal no decantando mas la nocividad de este socius que en el estado de excepcion resuelto esto que cuando se hallan los problemas internos en equilibrio homeostatico se van a buscarlos afuera -los externos- en la depuracion continua de la sublimacion.

lunes, 26 de julio de 2010

Origen, replica, desplazamiento y restitucion

Derrida antidialectico nos invita a pensar no lo positivo, lo negativo y la nada, en una excedencia donde las nervaduras solo desplazan la cuestion del origen olvidado por completo la huella de la replica - la marca del cuerpo- no remite al desdoblarse originario de la esqyuizofrenia más bien restituye el repliegue para asegurar en el enrostre esa anxiety de la praesentia pure , pero al no salirme de mi propia replica de mi limite no puedo abordar las cosas mismas, desplazandose ,entonces,la replica en lo unheimlich de su escritura itinerantemente funebre avisoraremos -avant l'lettre- la Khorá del mañana sin dios sin tumbas solo gestos que conjugan el primer silogismo de la Logica ; Todos los hombres son mortales: Derrida es hombre Derrida fue m...

jueves, 1 de julio de 2010

Sobre una puntuacion del punto limite; reforzar la epojé.

El retener, la concentracion,no donar no dar y el estado el espiritu del Mundo se-nos-viene-encima solo asi sera posible la gran conflagracion comunista: but before to dead, before than...tome su Bastilla...Hoy mas ke nunca L"ESCRASEZ INFAME.

sábado, 5 de junio de 2010

Tanatografia de la politica sexual

En definitiva no es mas que decir ke Lacan cuando hablaba de imposibilidad de la relacion sexual no solo keria decirnos ke es infructuoso pretender ke alguien cambie su forma de ser, no podemos penetrar el ser del otro por eso cuando Derrida nos habla del Transcorte -hacia -lo-otro no nos habla mas ke de penetrar el cuerpo dandole el don de l'mort, pareciera ke estamos llegando a un punto donde la politica ya no solo monoppoliza la vis-virtu de la violencia sino ke pretende aun mas lejos ir confrontando todo posibilidad de subsumision a la convocatoria de un quehacer dirigido por ellas en materia de acoso y abuso forcluyendo lo ke resta es decir, la atomizacion de la violencia falogocentrica.

viernes, 14 de mayo de 2010

Percibir puro y paranoia

Sabemos ya tiempo ha que Freud consideraba la Paranoia como una forma de la ultradefensa, pero esta patologia de base parece encubrir una teleologia, en esta defensa nos sustraemos a un peligro inminente por eso el-fin-del-mundo del cual es evidente ke es el fenomenico, su percibir-se puro, los enfermos hoy como en videodrome estan escotomizados en la idealidad fenomenica de la pantalla de tv hay por lo tanto un percibir puro, y bastante extatico, el destino de la Paranoia de los Estados Unidos de America es el fin de la Historia Mundial. q.e.d.

sábado, 8 de mayo de 2010

Paranoia o esquizofrenia?

Mucho tiempo ha que deseaba escribir algo sobre la enfermedad de base, si segun los decontruccionistas la enfermedad es justamente el substratum, pero ¿qué diferencia a estas dos alteraciones de la personalidad? Lo voy a explicar y me gustaria que me quede claro: en la esquizofrenia no se pierde la conciencia por lo general no hay estados de ausencia sencillamente se entra en un mundo ficcional y tenebroso, admito haberme equivocado cuando afirme que si bien un autismo no presenta demanda si produce estados de ausencia tal vez sea cuando esta demanda absorbe la totalidad fenomenica de lo poco de sujeto que el autista tiene; pero que de la Paranoia? esta enfermedad fue desde los albores de la Psikiatria considerada de base, el juego esta que la palabra proferida en la paranoia se juega el todo por el todo, desde el origen hasta el fin, el lugar desde donde se profiere la palabra paranoica atañe de lleno a una verdad, apunta intenciona y dirige, esta en el mundo al modo husserliano, pero ¿quién habla en la paranoia? esta pregunta en la cual obsesion llevo a la Locura a mi Nietzsche, efectuo y digo bien efectuo se dio el efecto de proferir la muerte del sub-ob-jectum, del sujeto de ultratumba, del ultraterreno, con todo este fardo de cuestiones, se ve que Nietzsche termino por abogar en una pragmatica reificacion del automatismo mas severo y autentico que devela digo bien devela el Ser en la paranoia.

sábado, 24 de abril de 2010

A lugar el no-saber:la conciencia como enfermedad, el limite Nietzsche.

Desembarazandome de posturas fenomenologicas y pensando junto a ellas debo admitir que la percepcion que es a lo que voca nuestra conciencia no es mas que un estado fugaz e inhaprensible producto tal vez de la conjugacion de nuestro cerebro reptil su agresividad y los lobulos frontales : Me gustaria avocar por la desustancializacion de la misma no viendo en el Yo sólo un epifenomeno presente en la mayoria de los organismos organicos sino apuntar que constituye una forma mas de la defensa de nuestro instinto de conservacion homeostatico, inertia o termodinamicamente hablando la voluntad de formar un sistema aislado inalterable. La relacion a lo externo es evidente en el esse-percipi pero la vision nos da esa ficcion que la fenomenologia dio en llamar Totalidades, somos partes que nos vamos conjugando. Por ultimo si como decia Nietzsche el Yo no es dado sino añadido cae de lleno que no constituye mas que un organo conductor de nuestras necesidades de conservacion, nada de inmovil e inalienable como ciertos derechos democraticos que con esta ficcion del sujeto-actor pretenden hacernos cada vez mas responsables de un mundo en que nos los jovenes no tuvimos nada que ver, sepanos disculpar los educadores adultos mayores esta falta de respeto que autenticamente se merecen por haber masificado y cosificado de tal modo al individuo creador que realmente lo han hecho totalmente calculable- productos de vuestra voluntad de dominio. Pero escuche algun dia de un viejo sabio: ¡¡Que no se tienen hijos para hacerlos esclavos!!!.

sábado, 30 de enero de 2010

La Seriedad

Hijo aún no sé, sí aún no lo sé
Cuando vengas tu inteligencia
Si será en ascendencia, si subiras sobre mi
Hijo esta es tu tierra, la he dejado esteril
Aún perdona a este viejo que no quiso verte
En su egoismo no quiso verte, crece!
Crece mas aún que yo, pues tus dientes son de leche,
Pero el sol, el sol de sangre se derrite de estupor
Ya el desierto ha crecido, el rio y la mar sin sabor
Qué te he heredado hijo mio, ni el aire ni mi amor
Porque aun habiendote deseado me averguenza
el dejarte arrojado a la desesperanza y al sin dios
Ya no habrá mas vida sin el recuerdo deseado,
Pero cuándo vendrás?, hoy ya no, ya no
A vos , a vos, te sopla el espiritu mi voz.